User Profile
Add Friend
Add Note
Track User
Send Message
Send V-Gift
Записки о Белом и Высоком
～Cosmico的西夏研究之路～
Created on 2008-03-15 16:48:08 (#15156095), last updated 2009-11-27
24 comments received, 18 comments posted
Basic Account [Gift]
177 Journal Entries, 72 Tags, 0 Memories, 0 Virtual Gifts, 2 Userpics
Basic Info| Name: | Cosmico |
|---|
BioДанный журнал посвящён тангутоведению (西夏学) и всему, что с ним связано. Хотя отступления от темы, конечно, возможны и случаются. Всё-таки это личный блог (на что я хочу обратить особое внимание), а не научный бюллетень о состоянии дел в данной области. :-)
Что касается слов Белое и Высокое, вынесенных в заголовок журнала, то они напрямую связаны с официальным наименованием тангутского государства Си Ся — «Великое государство Белого и Высокого» (кит. 大白高國), существовавшего на территории современного Нинся-Хуэйского автономного района и части современных провинций Шэньси и Ганьсу Китая. Государство было создано в 982 г. (некоторые историки ведут отсчёт с 1032 г.) и уничтожено войсками Чингис хана в 1227 г.
«Всего за двести лет своего существования в этом государстве была создана собственная иероглифическая письменность, насчитывающая около шести тысяч иероглифов, был переведен весь буддийский канон (что не было сделано в двух других некитайских династиях — Ляо и Цзинь, — каждая из которых также имела свою собственную письменность), были открыты тангутские и китайские школы, даже Академия наук, тиражи книг насчитывали десятки тысяч экземпляров, делались переводы с китайского и тибетского языков, филологическая наука по своему уровню была выше китайской, свидетельством чего являются разного рода словари, сохранившиеся до наших дней. Тангутское искусство сохранилось в прекрасных образцах скульптуры, как в храмах на территории бывшего тангутского государства, так и в коллекции Эрмитажа. В особенности сильное впечатление производят тангутские иконы на буддийские сюжеты, многие из которых представляют собой подлинные образцы высокого искусства. Монастыри и башни XII в. на территории бывшего тангутского государства демонстрируют высокий уровень архитектуры. Что же касается тангутской музыки, то известно, что она так понравилась Чингис хану, что он выбрал именно ее для исполнения при своем дворе. Сами тангуты называли свою страну «Государством десяти тысяч секретов», что, по-видимому, было связано с тем, что свое тайное тантрическое знание они зашифровывали, и оно было доступно только избранным.» (Цит. по: Кепинг К. Б. Последние статьи и документы. - СПб., 2003. - с. 203-204.)
Что касается слов Белое и Высокое, вынесенных в заголовок журнала, то они напрямую связаны с официальным наименованием тангутского государства Си Ся — «Великое государство Белого и Высокого» (кит. 大白高國), существовавшего на территории современного Нинся-Хуэйского автономного района и части современных провинций Шэньси и Ганьсу Китая. Государство было создано в 982 г. (некоторые историки ведут отсчёт с 1032 г.) и уничтожено войсками Чингис хана в 1227 г.
«Всего за двести лет своего существования в этом государстве была создана собственная иероглифическая письменность, насчитывающая около шести тысяч иероглифов, был переведен весь буддийский канон (что не было сделано в двух других некитайских династиях — Ляо и Цзинь, — каждая из которых также имела свою собственную письменность), были открыты тангутские и китайские школы, даже Академия наук, тиражи книг насчитывали десятки тысяч экземпляров, делались переводы с китайского и тибетского языков, филологическая наука по своему уровню была выше китайской, свидетельством чего являются разного рода словари, сохранившиеся до наших дней. Тангутское искусство сохранилось в прекрасных образцах скульптуры, как в храмах на территории бывшего тангутского государства, так и в коллекции Эрмитажа. В особенности сильное впечатление производят тангутские иконы на буддийские сюжеты, многие из которых представляют собой подлинные образцы высокого искусства. Монастыри и башни XII в. на территории бывшего тангутского государства демонстрируют высокий уровень архитектуры. Что же касается тангутской музыки, то известно, что она так понравилась Чингис хану, что он выбрал именно ее для исполнения при своем дворе. Сами тангуты называли свою страну «Государством десяти тысяч секретов», что, по-видимому, было связано с тем, что свое тайное тантрическое знание они зашифровывали, и оно было доступно только избранным.» (Цит. по: Кепинг К. Б. Последние статьи и документы. - СПб., 2003. - с. 203-204.)
ConnectInterests (137):
burmese language, chữ nôm, devanagari, dunhuang, hanzi, heicheng, heishuicheng, hsi hsia, hsi sia, hungarian, jin, jurchen, kanji, khara-khoto, khitan, languages, liao, linguistics, magyar, magyar language, magyar nyelv, myanmar language, oriental studies, philosophy, programming, sanskrit, shishiah, tangut, tangutica, tangutology, tibetan, western hsia, western xia, xi xia, xixia, Венгрия, Дуньхуан, Хара-Хото, бирманский язык, великое Ся, венгерский язык, востоковедение, да ся, дансяны, деванагари, дешифровка, дуньхуан, дуньхуановедение, западное ся, кандзи, кидани, криптография, лингвистика, ляо, мьянманский язык, письменность, программирование, русский язык, санскрит, си ся, словари, ся, тангутика, тангутоведение, тангутский язык, тангуты, тьы ном, тьы-ном, тьыном, философия, хара-хото, хинди, цзинь, чжурчжени, чжурчжэни, языки, языкознание, संस्कृत, संस्कृतम्, हिन्दी, ဗမာစာ, ဗမာဘာသာ, မြန်မာဘာသာ, カラホト, カラ・ホト, タングート, タングート語, トゥンホワン, トンホワン, ハラホト, ハラ・ホト, 万葉仮名, 万葉集, 党項, 党项, 古事記, 和文, 変体仮名, 契丹, 女真, 字典, 字喃, 敦煌, 敦煌学, 敦煌學, 文字, 日本語, 東洋学, 東洋學, 汉字, 汉语, 漢字, 漢文, 漢語, 燉煌, 真仮名, 草仮名, 草書, 西夏, 西夏史, 西夏学, 西夏學, 西夏文, 西夏文字, 西夏語, 西夏语, 解読, 辽, 辽史, 遼, 金, 金史, 黑城, 黑水城, 黒水城, 𡦂喃, 𡨸喃
Friends [View Entries] Friends (0)
Communities [View Entries] Watching (0)
Feeds [View Entries] Watching (0)
